见挽船士兄弟辞别诗
曹丕〔魏晋〕
郁郁河边树，青青野田草。
舍我故乡客，将适万里道。
妻子牵衣袂，抆泪霑怀抱。
还附幼童子，顾托兄与嫂。
辞诀未及终，严驾一何早。
负笮引文舟，饥渴常不饱。
谁令尔贫贱，咨嗟何所道。
译文及注释
译文
河边的树木郁郁葱葱，田间青草翠嫩多妖娆。
我这个离开故乡的游子啊，即将踏上万里的征途。
妻子和孩子紧紧拉住我的衣袖，眼泪不断流下，擦完泪三人相互拥抱。
孩子依依不舍地跟在我身后，从此只能托付给兄长和嫂子照料。
我还没来得及说完告别的话，出发的号角便早已吹响。
背着船纤引领船只前行，整日忍受饥渴，艰难跋涉。
谁让你生来贫穷低贱，又有什么可叹息的呢。
注释
郁郁：茂密。
牵衣：牵拉着衣襟。袂mèi：袖子。
抆：擦拭。
还附：跑过来归附着。
顾托
简析
诗开篇两句写景。它化用了古诗“青青河畔草，郁郁园中柳”的名句，但在意境上却比古诗开阔得多。十个字把郁郁葱葱、百卉繁盛、杨柳吐绿、生机勃发的春景展现了出来，给人以丽日和暖、春光融融的感受。
紧接八句笔锋一转，则写离别。春天艳阳的天幕之下，却是催人泪下、难舍难分的分别场面：妻子泪流满面，牵衣曳袖；丈夫徘徊安抚、欲言又止，怀抱幼儿，声咽泣下。催促声、挽留声、离别的叮咛嘱托、恩爱的脉脉情肠，混杂着丽日的清香、莺莺的鸟语。离别气氛的极力渲染与春光融融的贴切感受，形成了强烈的反差。致使春景黯然失色，悲悯骤然升上，具有身历其境的艺术体味。而“牵衣”、“抆泪”、“附（同抚）”、“托”
简析
本是以春景与离情对照起笔，借明媚春光反衬生离之痛，通过“牵衣”“拭泪”等动作，刻画劳者夫妻父子诀别之哀，复以纤夫劳作之苦收束，于质朴语言中见深情，以简笔勾勒出底层百姓生离、饥寒交织的苍凉底色。
曹丕
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。 68篇诗文 313条名句
诸葛亮空城计
《三国志》〔魏晋〕
亮屯于阳平，遣魏延诸军并兵东下，亮唯留万人守城。晋宣帝率二十万人拒亮，而与延军错道，径至前，当亮六十里所，侦候白宣帝，说亮在城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂至，已与相逼。欲前赴延军，相去又远，回迹反追，势不相及。将士失色，莫知计出。亮意气自若，敕军中皆卧旗息鼓，不得妄出庵幔；又令大开四城门，扫地却洒。宣帝常谓亮持重，而猥见势弱，疑其有伏兵，于是引军北趣山。明日食时，亮谓参佐抚手大笑曰：“司马懿必谓吾怯，将有强伏，循山走矣。”候逻还白，如亮所言。宣帝后知，深以为恨。
黄帝的发明
葛洪〔魏晋〕
昔黄帝生而能言，役使百灵，可谓天授自然之体者也，犹复不能端坐而得道。故陟王屋而受丹经，到鼎湖而飞流珠，登崆峒而问广成，之具茨而事大隗，适东岱而奉中黄，入金谷而谘涓子，道养则资玄素二女，精推步则访山稽力牧，讲占候则询风后，著体诊则受雷岐，审攻战则纳五音之策，穷神奸则记白泽之辞，相地理则书青乌之说，救伤残则缀金冶之术。故能毕该秘要，穷道尽真，遂昇龙以高跻，与天地乎罔极也。《抱朴子》
杨生之狗
《搜神后记》〔魏晋〕
晋太和中，广陵人杨生，养一狗，甚爱怜之，行止与俱。后，生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还，以身洒生左右草上。如此数次，周旋跬步，草皆沾湿，火至，免焚。生醒，方见之。
尔后，生因暗行，堕于空井中。狗呻吟彻晓。有人经过，怪此狗向井号，往视，见生。生曰：“君可出我，当有厚报。”人曰：“以此狗见与，便当相出。”生曰：“此狗曾活我已死，不得相与。余即无惜。”人曰：“若尔，便不相出。”狗因下头目井。生知其意，乃语路人云：“以狗相与。”人即出之，系之而去。却后五日，狗夜走归。
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